第二百四十章:罪恶之都
斑驳而残破的城墙,与中原其他地方正常运行的城镇截然不同,上面已经看不到阵法的痕迹,应当早已经被无尽的岁月所磨灭,却始终没有人去进行维修。 昏暗的天地,腐朽、压抑,让人之内心也蒙上了一层阴影。 罪恶之都,在苦境江湖上也算小有名气,即便不是什么好名声,却始终没有人来对其进行处理。 御神风曾询问过仙墨因果原因,得到的回答让他有些恍忽:在正常人看来,让垃圾待在茅房里不是理所应当的常识吗? 如果不是好友心善,他有更高效的解决方法。 比如,将此地的名声彻底打出去,吸引更多的恶人前来生活,到了一定规模后将其彻底解决。 但这并不代表,仙墨因果针对此行没有制定备用方案,好友是好友,他是他,对待同一事件的态度自然会有所不同,使用的手段亦会有差别。 “我多希望见面不如闻名,可惜。” 城墙之外,难言的臭味混杂着腐朽的气息扑面而来,御神风看着眼前的景象感叹道。 传闻得到验证,他的心中却未有半分轻松,虽然提前就做了心理准备,但亲眼所见之后,依旧给他带来了十足的震撼。 一旁的靖沧浪亦微微蹙眉:“闻名不如见面。” “情况又有恶化了。”玉横雪目带忧色。 “阿弥陀佛。” 帝如来道了一声佛号,率先迈开脚步,步入这处至恶之地。 仙墨因果没说话,迈步紧随其后,御神风三人亦然,他们在来的路上便已经做好了动手的准备。 金翅鹏龙翱翔于天穹,并未随他们落下。 城中的环境,可谓是脏、乱、差,甚至还能在不起眼的地方看到斑驳血迹,有伤风化的事情在这座城里同样能够看到,众人神色都有些低沉。 生活在这里的居民,第一时间便发现了这些与众不同的外来客,不过他们并未动作。 麻木,充斥在这里每一个人的身体与精神。 出生在这里的玉横雪,在开化后,想要让生活在这里的居民,自那种浑浑噩噩的状态脱离,不再像如今这般麻木与自甘堕落。 谁生来便是恶人?但是在这样的环境之中,新生儿也会被环境所影响,走上另外的道路。 他们不懂善,也不懂恶,因为这里的善恶本来就已经颠倒,人们的认知也随之扭曲,玉横雪对此心知肚明,所以他并不奢求将所有人解救出来,只想为心中尚有光明的人,开拓一条全新的未来。 通俗一点讲,能救一个是一个。 御神风与靖沧浪心中凝重,眼中所见,远比他们先前推测的更加混乱,好在没有人暴起动手。 “好友如何看?”帝如来看向一旁的仙墨因果。 眼下情况,虽未彻底走上极端,但在亲眼见证之后,他并不觉得正常的手段能将问题解决。 以此地中人之罪业,若按律法,该尽数轮回。 “我发现,自己能够理解宗佛前辈了。” 仙墨因果能够理解好友,同时也能理解好友心中之想法,既然不杀,那就只能选择另一条路。 坦白来说,这地方除了婴儿之外,有一个算一个,全杀了没一个冤枉的,但凡放跑一个,那都能称作是漏网之鱼。 “……”帝如来欲言又止,他似乎低估了好友的雷厉风行:“好友,人力有时穷。” 如此数量的恶业,就算是灭度梵宇的圣菩提恐怕都会力有不逮,渡世三昧,在如此前提下确实是最优解,帝如来没有那么古板,但人力终归有穷。 “没有更好的选择了,不是吗?” 仙墨因果放眼环顾四周,回了这样一句。 他们两人是能够无障碍交流,其他三人完全听不懂他们在说什么,包括研究佛理的玉横雪,亦或者熟读儒门经典的靖沧浪。 至于御神风,他在这方面还不如两位好友。 这是正常现象,毕竟,就算是佛门内部,对佛门高层诸脉的了解也非常有限。 “我想先试一试,玉横雪应当非是个例。”帝如来出言,未完全否决好友的提议。 “净从秽出吗?可以一试,那便双管齐下吧。” 最终,仙墨因果与帝如来定下方案,针对罪恶之都的情况拿出两套解法相结合,并未一竿子打死所有人。 御神风询问道:“所以,现在是怎么个情况?” “我来说吧。”与帝如来对视一眼,仙墨因果转身看向另外三人:“针对此地状况,我与好友商议了一番具体的解决方案,详情听说……” 方案之中除了渡世三昧外,都是正常手段。 “扭曲人之意志,此法是否太过极端?”御神风对此有些疑惑,或者说不解。 “生活在此间之人,恶业积累,就算得以入那轮回,亦会因自身罪孽沉沦无间,不得超生。 因果相循,以渡世三昧断因果,此人此生不再为恶,入轮回时便无罪业,不求得证天人,只望众生能够回归众生道。” 此刻,仙墨因果一改先前之随性,现出几分昔日与帝如来一同拜访佛门诸脉之时的风采。 靖沧浪说道:“那其先前所犯之罪业如何?” “渡世三昧只是助他们醒悟,并非将过往罪业抹去,他们需以善功自渡,至于剥离的恶业。” 然而,仙墨因果接下来的话语,已经不再局限于渡世三昧,还有—— “自是由我一肩担下。” 御神风又问:“若有他们的仇人前来寻仇呢?” “佛尊犯法与众生同罪,只因法不独于人,普及众生,非是让罪者以此逃避惩罚,而是给予其平等的机会。 若有报应上门,我与好友皆不会插手。” 单靠灭度梵宇的理念,在仙墨因果看来委实称不上公平,但是,如果在借鉴光尊的理念,在两者的基础上走出新路,便能让众生回归众生道。 玉横雪道:“若是没有呢?” “那便看他们能否破除心中之障,善功,可不只是简单说说,念几句阿弥陀佛便能够积累。” 此举的根本目的,是让受开化者能以清白身入轮回,是给他们一个能够观视自己的机会,而非是让他们借此逃避罪业缠身的过往。 仙墨因果所言,不止是渡世三昧,也不是所谓的扭曲认知,而是以此破除受开化者之心障。