第886节

    攻打王宫时，依旧不费一兵一卒。

    宫廷侍卫亲自把城门打开，继而血洗整个王宫，把国王一家子全部杀光。

    杀戮很快蔓延到全城，僧伽罗佛教徒们聚集起来，冲向各个婆罗门寺庙。见到婆罗门僧侣就杀，见到宝物就抢，见到神像就砸。

    等毁掉婆罗门寺庙之后，又把矛头指向普通的教徒。

    如果是异族，立即杀死。

    如果是同族，就逼着对方改教。

    以胜利王城为中心，类似杀戮迅速蔓延到其他城市和乡村。

    死者不计其数！

    新国王波罗迦罗摩巴忽，因此享有无上威望。他趁机编练军队，清一色的佛教徒，再以“护教”为名，前去征服其他领主。

    护教军士气如虹，爆发出惊人战斗力。

    而且敌对势力的佛教僧众，自愿为他们充当内应。

    攻城战打着打着，就有僧众在城内叛乱，里应外合迎接护教军进城。继而，对城内的婆罗门寺庙展开杀戮。

    仅仅三个月时间，波罗迦罗摩巴忽就统一全岛。

    他把不肯改信的婆罗门教徒，以及岛上幸存的异族，通通抓去兴修道路和水利设施。

    接着又改革军事、法律和税制，加强中央集权，鼓励发展农业和商业。

    改革期间，再次出现叛乱。

    波罗迦罗摩巴忽接连击败两股叛军，为了转移国内矛盾，他勒令地方贵族出兵，跟自己一起渡海去南印度打朱罗王朝。

    朱罗王朝的舰队，一战损失二十多条舰船，沿海三个港口城市被劫掠。

    不但经济损失严重，连平民都被大量带走。

    这些南印度平民，被抓去锡兰岛挖矿、修路、筑水坝，能活过半年的都算湿婆神保佑。

    在新国王的治理和征战下，斯里兰卡统一宗教和民族，农业和商业欣欣向荣，军队拥有前所未见的战斗力。

    ……

    却说此时的印度次大陆，国土面积最大的是后遮娄其王朝。

    前一代国王，叫做超日王六世。

    在这位超日王的统治下，疆域达到了顶峰。如果把他的属国也算上，后遮娄其王朝几乎控制半个印度。

    这一代国王，叫娑密室伐罗三世。

    不算太过昏庸，也不十分英明，作为国王中规中矩。

    但是，他一直在跟朱罗王朝打仗。

    打来打去，互有胜负，且娑密室伐罗三世还赢得更多。

    但严重消耗国力，属国纷纷独立，跟死对头朱罗王朝一起走下坡路。

    娑密室伐罗三世坐在王宫，手里把玩着一尊林伽像。

    “陛下，这是大明国的国书，”宰相阇耶僧诃说道，“他们送上国书就离开了，说是今年冬天就会返航再来。”

    娑密室伐罗三世问道：“大明国在哪里？”

    阇耶僧诃说：“大明国就是震旦（中国），就是以前的宋国。曾经的宋国覆灭了，换了一位新的国王。”

    娑密室伐罗三世又问：“大明的国王在信里说什么？”

    阇耶僧诃道：“大明国王向陛下问安，并赠送丝绸做礼物。有一种绒布丝绸，抚摸起来就像少女的皮肤。”

    娑密室伐罗三世来了兴趣：“快把那种丝绸拿来。”

    很快，一匹天鹅绒呈上。

    娑密室伐罗三世越摸越高兴：“大明国王是慷慨友善的，我也不能太吝啬。准备好三个美丽的处女，选一位林伽派（性力派）高僧做使者，等大明国的船队返航时，跟着他们一起去拜访大明国王。还有，准备一些黄金和象牙，一部分作为国礼送出，一部分用来购买这种丝绒。”

    第906章 匪寇敢劫掠使团？

    船队过了后遮娄其王朝，前方便是索兰奇王朝。

    索兰奇国的大致地盘，相当于印度的古吉拉特邦，再加一小部分拉贾斯坦邦。

    这个国家，正处于鼎盛时期。

    海洋贸易繁荣，手工业发达，宗教文化包容而兴盛。

    在整个印度地区，都不咋受待见的梵天，索兰奇国却给他修建了神庙。

    被驱赶得到处流亡的耆那教徒，索兰奇国却愿意收留。因此耆那教徒纷纷迁徙至此，创造出灿烂的文学和艺术。

    甚至就连拜火教，都能在索兰奇国立足。一部分索兰奇银币，正面印着国王头像，反面印着拜火教圣坛。

    在索兰奇最大的海港逛了几天，大明文官们都非常喜欢这里。

    因为这个国家，在印度比较另类，在中国人眼里反而显得正常。

    比如遍地都能看见的耆那教白衣派，他们主张男女都能获得救赎，甚至主张各个种姓一律平等。他们热衷于手工业和商贸，崇尚劳动致富，允许僧侣结婚生子。

    “此国应该能在印度大兴。”胡铨评价说。

    朱孝忠却连连摇头：“梵天神主生（创造），耆那教也反对暴力。此国推崇这两样东西，就像一個只会赚钱的富人，周边却住着无数强盗。恐怕我们一路遇到的印度诸国，最早灭亡的便是这个索兰奇国。”

    虞允文也说：“对，索兰奇国太文明了。文明自然是好事，但还需要刀剑来保护。我听商贾说，此国虽然越来越富庶，文教也越来越兴盛。但近百年来，已丢失大概五分之一的国土。”

    此国的王族，是拉其普特人的一支。

    血脉构成极其复杂，属于塞种、贵霜、匈奴、安息、希腊、嚈哒（来自蒙古草原）等东西方各族的混血。

    听说有大明使节团抵达港口，国王派遣宰相骑快马来接洽。

    他们赠送大量金银、象牙和宝石，换取大明的丝绸、瓷器、漆器等物品。

    又请求派使者随行，前往大明搞文化艺术交流，希望获取大明的绘画、雕塑、诗歌等等。

    大明使者们非常高兴，都喜欢跟这样的文化人打交道。

    船队再度启程，胡铨在船舱里做记录。

    他对索兰奇国极尽赞美之词，并认为从占城到印度，此国是最文明开化、繁荣富庶的异邦。

    继续往前，是信德王朝（巴基斯坦信德省）。

    这里已呈半绿化状态，有很多高种姓贵族，直接就是阿拉伯人、波斯人的后裔。

    海贸也基本被阿拉伯裔、波斯裔控制，底层多为崇尚农业耕种的婆罗门教徒。

    更前面是马克兰（伊朗、巴基斯坦交界带的沿海地区），这里很穷，且民风剽悍。

    海盗极为猖獗！

    许多来自波斯湾周边的海盗，被本国势力驱赶之后，也逃到马克兰地区。

    不过，大明船队一看就不好惹，这些海盗纷纷选择躲避。

    ……

    来到波斯湾，随行的塞尔柱、阿拉伯商贾，引导大明官方和民间船队，在波斯湾各个港口进行贸易。

    所到之处，必然引起轰动。

    而真正的顶级货物，却要运往伊斯法罕，卖给塞尔柱苏丹桑贾尔。

    使节团被允许带三百士兵随行，在波斯湾北部海港登陆，沿着崎岖山谷一路北行。

    有官员全程陪同，但随行翻译却是商贾。

    由于保护大明使者的三百士兵，有两百个都是骑兵，本地官员非常贴心，还给他们征调民夫和草料。并且给大明骑兵安排牲畜，帮忙驮运盔甲，让战马能够充分休息。

    虞允文看着被征来的民夫，一个个衣衫褴褛、面有菜色，表情麻木如同行尸走肉。

    虞允文忍不住感慨：“塞尔柱的百姓，相比前宋民夫也不如啊。”

    胡铨说道：“这里的百姓非常穷困，远远不如印度的索兰奇国。”

    行进一日，来到山间村落。

    休息吃饭的时候，程瑀在村落附近散步，拨开杂草看了看，回来说：“有耕地还未恢复，这个村落也残破。听闻塞尔柱连年征战，疆域极为辽阔，看来是穷兵黩武换来的。”

    虞允文笑道：“便如那金国，实属正常。”

    在陆上行进数日，遇到一座大城。

    程瑀问道：“这里的城墙高大坚固，来往商旅也多，怎么有些房子荒废了？”

    商贾瞅了瞅随行的塞尔柱官员，用汉语解释道：“这里叫设拉子，曾是最大最富庶的城市。因为战争，这座城市变成废墟，最近二十年才开始恢复。”

    这个商贾的回答，明显有所保留。

    波斯地区最大的城市设拉子，就是被塞尔柱人给摧毁的！

    就连塞尔柱的首都伊斯法罕，百年前也被他们夷为平地。

    塞尔柱军队打到哪里，哪里就是一片废墟。他们故意摧毁城市、乡村、农田，让战马去啃食农民的庄稼，让自己的敌人无法恢复生产。

    整个波斯地区，被塞尔柱打得社会倒退数百年。

    程瑀又问：“塞尔柱是封建制，还是大明那般郡县制？”

    商贾回答：“塞尔柱人以前是突厥游牧部落，他们来了以后，分封贵族领主。刚开始领主不能世袭，两三年就要调换，而且只准收税，不能随意征调百姓。现在不行了，领主完全世袭，领地里的百姓就像是他们的奴隶。包括商人，也被贵族随意勒索。”

    “那就是封建制。”程瑀点头道。

    众人离开设拉子，继续前行一日，突然听到号角声。

    随行官员大惊，骑马冲到前方山谷，朝着杀来的骑兵大喊：“这里是苏丹的客人，你们速速离去！”

    “骑兵着甲，骑兵着甲！”

    “步兵别着甲了，列阵保护争取时间！”

    朱孝忠万万没有料到，有塞尔柱官员陪同，居然还能遭到袭击。