第250章
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阿坚眉头皱起,看起来有些不高兴。 “用你们的说法就是,我们信仰本土神十殿阎罗,维护阴阳秩序,非生非死,是为阴人。” 叶听白一下就明白,指着阿坚问道:“使徒?神眷?是这意思吧?” “没错,我按你们的说法,我就十殿阎罗下六殿卞城王的神眷。” 叶听白真是感觉这世界越来越精彩了,他也深刻理解了之前书里描述的那句话,本土神数量庞大且繁杂,强大者可媲美外神,弱小者不如人类。 所谓本土神,就是当时那个世界上,所有的民族和国家,不同的文化与风俗造就的各种不同风格的神,这也该是本土神的样子,这个世界有多少种不同的信仰,就会有多少不同的本土神。 就连仅仅几万人冰原野人都有属于自己的神,何况那些人口基数庞大的种族了,这个世界是因为数次的人类毁灭与重生,又有污染和天宫这种强有力的外在压迫,才让它完成了大融合。 据说在初始纪元,人类最繁盛的时代,世界足足有四五百亿人口,几百个国家,但后来因为外神的到来,人数锐减,直至最后消亡。 而且所谓的人类灭亡,纪元更迭,并非是指人类彻底死绝,一个不差,而是指剩余的人类无法支撑起他们的文明,文明毁灭了,人类也就成了野人。 即使是最血腥残酷的第三纪元,也是有人能活下来的,最简单的例子,阳城下边的冰原人,不就活过了五个纪元,在地下繁衍了五个纪元。 如今的人类,掌握着庞大的知识体系,每个人能钻研的并不多,他们各自在向各自的方向发展,一旦这些人类因为某种灾难而死亡,基本就可以宣告,部分知识彻底丢失了。 当这个世界的人类毁灭了99.9%,就可以说这个族群灭绝了,因为剩余的那点人类已经不足以完成文明延续,他们会慢慢进入蛮荒时代,没有法律和社会的约束,从民主回归集权,在扩大族群,这过程中就可能衍生出另一种独特的文明。 这才是五个纪元的真相。 叶听白:“本土神的神眷都是可以在现实世界随意走动的吗?” 阿坚反问道。 “我们不在现实世界去哪,仙界是神的居所,不是我等所能觊觎的。” 叶听白:“你这样说话,我真的很难受,我们管那个地方叫幻梦境。” “称呼而已,诸神从未离开这个世界,只是人类背弃了他们,即使这样,我们这些人依然在尽力维护着人类。” 之前叶听白也是认为本土神是站在人类这边的,但自从他发现了幻梦境碎片对于信仰那种强烈的依赖性以后,他就明白,这世界根本没他想象的那么美好。 本土神为了维护信仰,自然要在人类面前表现出一副值得信仰的一面,这是传教所必须的,为了信仰而必要做的美化。 之前他还错误的以为自己这个神眷还挺稀有的,现在看来神眷并不少见,起码比那些只在传说中存在的扼罪使要容易见的多。 叶听白:“咱们不聊这些,你先跟我说说这城里出了什么事吧。” 第220章 等死的钉子户们 阿坚:“应该是有人打开了冥府的大门,导致这座城里的规则产生了变化,所有人死后都可以成为亡魂,这些亡魂越来越多,就像养蛊一样。” 叶听白:“我一直有些好奇,灵魂这玩意真的存在吗?” “分情况,也分信仰,普通人、无信者,死了就是消失了,但在某些特殊环境,无信者也可以生出灵魂。” 其实神对世界规则产生影响,这已经不是什么新鲜事了,距离他最近的就是深海的机械化了,在深海的范围内,很多物质都会摆脱物理限制,转变成各种机械造物。 那么这本土神也可以有类似的规则,就是人死后会变成鬼,这也不难理解。 叶听白坐回自己的车上,给谢采打去了电话,谢采表现的很正常,他好像完全不知道阳城发生了什么,只是多问了几句,就把这里发生的事情大致都告诉了叶听白。 明川市,是一个小城,人口大概只有一百来万,主要营生是各种农产品,所以这座城市算是地广人稀,而实际上闹鬼这事,在明川早有发生,甚至已经习以为常。 本来明川也是一座大城市,但大约是八年前的某一天,这座城市第一次出现了鬼这种东西,许多断罪师对这种东西束手无策,它们根本不是物理层面的东西。 于是秩序所开始在全球范围内,调配特殊天赋的断罪师,来这座城里灭鬼,但他们后来发现这是没有尽头的,断罪师队伍有几十人,但鬼却以每天数以百计的在增加。 唯一让人安心的就是这些鬼,无法离开明川,哪怕是一些被抓住的鬼,被带离明川后也会自动消散,这种现象让世界政府束手无策,最重要的是这些鬼,你无法分辨哪个有恶意,哪个没有,等他们去表现恶意,在去调配断罪师的时候已经晚了。 于是世界政府下达了一项决定,缓步废弃计划,逐步转移人口,帮助普通人迁移户口,到其他城市定居,曾经的明川人口上千万,在世界政府多年的努力下,总算是迁出了大部分人。 但在两年前,这个废弃计划受到了阻碍,滞留人口很多人不想离开,因为许许多多的原因,每个人都不尽相同,甚至在政府推出迁出补偿计划以后,这些人依然不想离开。